A Vaca-loura

O amor é tudo - excepto o que deveria ser.

Ora, esta frase, presente em várias estâncias da obra literária que hoje vos sugiro, é tudo, e tudo mesmo, aquilo que a história, ou novela, para ser mais correcto, nos dá a conhecer.

A autora portuguesa, Luísa Monteiro, tem inquestionavelmente uma mente brilhante, um poder descritivo elevado e, nesta "A Vaca-loura" em particular, uma pertinência fora do comum na utilização de metáforas e na caracterização animalesca às personagens humanas.
Muito embora seja frequente sermos testemunhos do uso do vernáculo e de cenas um tanto ou quanto macabras, não é nada que, a meu ver, nos faça "revira os olhos", insultar a autora e fechar o livro para nunca mais o abrir, pois comer corações a respingar sangue (...) com uma xícara de mijo espremido das bexigas (pág. 37), para além de mexer com o nosso estômago, o que acarreta consigo um grande poder de influência no íntimo emocional, é algo cómico, tendo em conta que a narradora da história é uma menina de apenas sete anos.

Lurdes, a narradora, relata momentos da sua infância, sempre na companhia da sua irmã, Olga, uma pequena alucinada que, a saltar entre ondas coloridas de tecido querendo apanhar as andorinhas, os morangos, as nuvens, as rosas, os cães, as bolas dos padrões, pendurava-se nos veludos, laçava-se ao cesto de linhas brilhantes de todas as cores e penso que se divertia (pág. 37), e faz-nos projectar uma gargalhada que se interrompe quando nos apercebemos que estamos a ler o livro num jardim público e toda a gente cola o olhar em nós.

Passada nos anos setenta, esta novela frequentemente descreve o modo de vida inerente a essa época, evocando os hábitos familiares, a política que reinava, as regras sociais a que se estava sujeito e o valor que se dava a pequenas coisas, coisas singelas, mas genuínas e naturais, como a natureza ou o amor.

À minha Mãe, que tantas vezes visitava a minha mente enquanto eu lia este livro, aconselho a leitura de "A Vaca-loura", assim como o faço a todos os que viveram os anos setenta ou aos que se interessam pela essência da exiguidade.